HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳

臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳。古物】掛軸 「関 南北東西活路通」松長剛山 大徳寺 高桐院 共箱入 一行。ys7249178; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本。春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。ys7249178; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。真作/国泰寺管長/沢大道/澤大道/満天瑞色/禅語/掛軸/名家伝来/AK-941。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「喫茶去」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。青龍閣 掛軸。写真でご確認下さいませ。K152 田中哲幸 「山葡萄」 掛軸 日本画 絹本 共箱。共箱。K163 谷文晁 「花鳥図 秋」 掛軸 日本画 複製 共箱。紙本。墨運堂 「青松煙」青墨 5丁型。塗軸。鶴と亀の掛け軸　翠鳳。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。村上三島　先生　色紙　真作　書道。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。鶴舞風 墨書 掛軸。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。珍藏 大名家 潘天寿　山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。K156 小野浩堂 「寿光福海」 掛軸 日本画 絹本 共箱。昭和18年大阪府生まれ。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量。建仁僧堂で竹田益州に参禅。書家殿村藍田書額。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。伊藤博文　書　紙本　掛軸（内閣総理大臣・長州藩士・幕末）。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董