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HOT ! 【真筆】茶掛 語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷

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【真筆】茶掛 語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷の詳細情報

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画 題■ 「掛け軸 語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 182cm ・軸先寸 ■略 歴■ 方谷豊宗(ほうたに ほうしゅう)昭和12年 福岡県に生まれる。大徳寺12代管長 方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和34年 大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛 語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先:木製茶漆塗。  紙本・墨書。  箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?〜「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。掛軸 茶掛 長谷川大真【話盡山雲海月情】自筆 一行書 大徳寺 三玄住。。準百選墨 「六種セット」。墨 古墨 中国古墨 5個セット。陶葊 土渕善丕氐 作 清水焼 花絵陶板 額装。美品 掛け軸 福代洋道作「和敬」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。書道掛軸 Da Ree 満ちていく 洋室にも合う掛軸。【端渓硯(たんけいけん)】書道用の硯 木箱あり。K168 国井幸雪 「雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。書家殿村藍田墨梅書額。【西国三十三所 集印掛軸】満願 御朱印 観音菩薩 箱付巡礼 高205cm 仏掛軸。「天衣無縫」 濃墨作品用 5丁型。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。No5711 掛軸 臨済宗東福寺同聚院 西部文浄 書 「柳緑花紅」共箱 送料無料。オランダ フェルメール マウリッツハイス美術館の画集。夢進 書道作品 原辰徳 A4相当 ゴールドフレーム。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『歳月不待人』掛軸(共箱)。稀少 アンティーク 定額山 善光寺 一光三尊阿弥陀如来像 阿弥陀三尊 紙本 掛軸
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